Мы часто слышим эти фразы, ведь они стали частью нашей образной разговорной речи. Мы привыкли и даже не задумываемся, почему мы так говорим и почему эти словосочетания полюбились нашему языку.
Пока собирала материал для статьи о том, откуда произошли известные фразеологизмы, получила огромное удовольствие. Этим и хочу поделиться с вами. Ссылки на прошлые разборы фразеологизмов оставлю в конце этой статьи.
Быть не в своей тарелке
Этот фразеологизм — неудачная копия с французского языка. В 18 веке во Франции было выражение «Ne pas etre dans son assiette» — его употребляли, когда хотели подчеркнуть нестабильное состояние, потерю устойчивости.
Ведь слово “assiette” кроме значения “тарелка”, имело значение “посадка, положение тела при езде верхом”. При заимствовании перепутали значения и перевели как “быть не в своей тарелке» вместо “быть не в своём положении / быть в неустойчивом положении”
Первым обратил внимание на это несоответствие Александр Сергеевич Пушкин, который свободно говорил на французском. Но выражение уже “ушло в народ” и уже три века мы продолжаем говорить «чувствую себя не в своей тарелке», когда хотим подчеркнуть некомфортное состояние или чувствуем своё неустойчивое положение.
Тоска зелёная
Это выражение известно в России уже давно. Оно стало популярным после того, как его упомянул Базаров в романе «Отцы и дети» Тургенева, описывая своё настроение и душевную пустоту. Оно сразу же нашло отклик у читателей и стало широко употребляться в обычной речи, когда нужно было описать негативное состояние.
Есть несколько версий обретения тоской зеленого цвета.
По одной — эта фраза зародилась в русских деревнях, где скучающий помещик, попивая чай на веранде и окидывая взглядом зеленое поле, луг, лес, вздыхал и говорил — «тоска зелёная«.
По другой — тоска на Руси имеет устойчивую ассоциацию с болотом. Ведь плохое настроение затягивает, как и тина болотная.
Еще одна версия. Выражение пришло из арабского языка, в котором слово «заъален» переводится как глубокое переживание. Мне кажется, что это наиболее подходящее объяснение происхождения данного фразеологизма.
Холод собачий
Собака считается верным другом человека на протяжении нескольких веков. Она и охранник, и друг, и добытчик. Но почему для описания холодных морозных дней, когда дует пронизывающий ветер, выбрали собаку?
Собаки не жили в домах, их селили на улице в будках, чтобы они могли охранять жильё хозяев от чужаков. Но зимой, когда холода становились нестерпимыми, собаке можно было укрыться в доме. Такой холод стали называть “собачьим”, а выражение стало означать суровую зимнюю непогоду.
Деловая колбаса
Думаю, что почти все встречались с выражением «деловая колбаса». Но как колбаса смогла стать “деловой”? Есть несколько версий такого преображения.
Согласно одному из них, «колбасой» в конце 19 века называли приспособление для сцепления вагонов цилиндрической формы. На такой сцепке безбилетники и те, кто не успел запрыгнуть в вагон, но очень торопился добирались до нужного места.
Даль указывал на другое значение слова «колбаса» — «шуточное прозвище немцев, наверное, за их любовь к данному продукту, иногда используется как бранное слово». Так появилась версия, что этот фразеологизм употребляли в ироничном значении для обозначения богатых торговцев из Германии.
Третья версия: в фразеологизм слово «колбаса» попало после появления глагола «колбаситься» — суетиться, хлопотать. Это значение, которое приближает нас к современному значению фразеологизма «деловая колбаса» , ведь так говорят о занятом человеке или о том, кто хочет таким казаться.
Затрапезный вид
Согласно словарю Ушакова, у этого прилагательного два значения.
Действие, которое совершается за трапезой.
Что-то будничное, домашнее, повседневное, например, затрапезная одежда.
Два значения стали причиной двух версий происхождения:
Слово «трапеза» родом из греческого языка и означает «стол». Трапезой называли общий стол для прием пищи в духовных училищах, семинариях, монастырях. Во время трапезы можно было увидеть бедных людей, которые ходили в старой, потертой одежде, которая и получила название «затрапезной».
Рождение фразы произошло во времена Петра Первого и связано оно с купцом Затрапезниковым — владельцем мануфактуры, которая выпускала не только ткани высокого качества, но и дешевую ткань — пестрядь, которую в народе называли «затрапеза». Из нее шили рабочую одежду, простые сарафаны и шаровары. “Затрапезный вид” был показателем низкого дохода человека.